Zu dieser Zweiteilung sagt Rudolf HOTZENKÖCHERLE in: Die Sprachlandschaften der deutschen Schweiz, auf Seite 177: “Auf die Zweiteilung als einen sprachgeographischen Grundzug des deutschsprachigen Wallis hat schon BoHNENBERGER bei der Besprechung einiger lautlicher Erscheinungen hingewiesen; (…) Eine wesentliche Erweiterung und Vertiefung unserer diesbezüglichen Kenntnisse verdanken  wir der Darstellung von H. U. RÜBEL, dessen einschlägige Karte die Zweiteilung an Einzelfakten aus Lautlehre, Formenlehre und Wortschatz veranschaulicht. Genau betrachtet, wäre eigentlich von einer dreifachen Stufung zu sprechen: Zwischen zwei in sich geschlossenen, in allen oder doch den meisten einschlägigen Kriterien scharf gegensätzlichen Landschaften steht  eine  Übergangslandschaft  mit  wechselnder  Teilhabe an den Kriterien der Extremlandschaften.  Die  eine  der  beiden  Extremlandschaften erstreckt sich von Lax rhone-aufwärts bis nach Oberwald; sie ist praktisch mit der obersten Talstufe des Wallis, dem Goms, identisch; die andere Extrem­ Landschaft umfaßt im groben das Rhonetal von Visp abwärts bis zur deutsch­ französischen Sprachgrenze; die dazwischenliegenden Ortschaften von Mund bis Betten verhalten  sich von Fall zu Fall verschieden; das gilt auch für die Vispertäler  und z. T. für das Lötschental.”

Also drängt sich für das Oberwallis nach Hotzenköcherle 5 Sprachlandschaften auf, die wie folgt definiert warden können:

1. Goms und Teile von Östlich Raron: es ist die extreme Variante der östlichen Gruppe des Walliserdeutschen, von Osten besiedelt, pflegt man hier das Braunvieh und produzier mit dessen Milch “Chääs”, man sagt “düü, hirme, pchenne” und vor allem das markante Gommer Erkennungszeichen “insch”; die Vor- und Nachsilbenvokale sind zu “e” abgeschwächt oder verschwinden ganz: “ggange”(gegangen), “prunge” (gebracht); ein weiteres markrantes Merkmal ist das sehr weiche, vorne im Mund gesprochene “ch” im In- und Auslaut > “MilX’” (Milch), dieses “ch” wird im Verlaufe der Reise nach Westen immer weiter nach hinten rutschen. Eine lautliche Insel bildet die Vokalisierung des “l” im Raume Bellwald > Beuwald.

2. Von Mörel bis Visp: der wesentlichste Unterschied zum Goms ist der Wechsel von “insch” zur “iisch”, ansonsten bleiben die Eigenheiten, wie sie oben aufgezeigt wurden vorhanden nur dass die Vor- und Nachsilben etwas stärker betont werden, in Brig z.B. endet man auf einem “noblen” “ä” > “bringä” (bringen). Das “ch” wird sowohl in In- als auch Auslaut etwas rauher gesprochen, es rutscht von der dental-labialen zur palatalen Zone.

3. Das Vispertal: Gemeinsam ist dem Vispertal das Fleckvieh, mit dessen Milch hier nun «Chees» prduziert wind, sie sagen im Gegensatz zum Goms «kchännu, liwwe» aber immer noch «düü», ansonsten teilt Hotzenköcherle das Vispertal in eine Sprachlandschaft ein, aber die Unterschiede zwischen Zermatt und Saas sind so gross, dass ich mich in der Grafik für mit dem eindeutig unterscheidenden Merkmal der Nichtverdoppelung von Liquiden und Nasalen; «Ds Saas triibt d Chelu wägg, wenn d Sunu nit schiint". (Der Saaser wirft die Kelle weg, wenn die Sonne nicht scheint.) d.h. «ll, mm, nn» werden zu «l = Chelu, m = Sumer, n = Sunu». Zum Saaser gehört dann auch noch eine unorthodoxe Syntax und eine unnachahmliche Sprachmelodie. Im Mattertal zeichnet sich vor allem Zermatt durch sein überoffenes «a» «Zermààt», denn im übrigen Oberwallis wird das «a» sehr dunkel ausgesprochen, meist fast als «o» (Beispiel)

4. Lötschental: spöttisch wird das Lötschental oft als eigener Kanton bezeichnet «Dr Kantn Leetschn», es sind nicht nur der Charakter der Einwohner oder die Abgeschlossenheit des Tales, sondern vor allem die sprachlichen Eigenheiten, die diesem Umstand gedankt sind. Im Lötschental wir «ch» zu «h» z.B. triihn (triichu, trinken), brüühn (brüüchu, brauchen), Baih (Bäich, Bank) und das «e» der Endsilben verschwindet ganz z.B. bringn (bringu, bringen), Trachtngruppn (Trachtugruppa, Trachtengruppe). Ansonsten pflegen die Lötscher ihr Fleckvieh und produzieren «Chees», sagen sogar dem Pfarrer «du» und unter der Arbeit wird «gliwet». (Hörprobe)

5. Von Visp bis an die französische Sprachgrenze: (extreme Variante der westlichen Grupp «liwwu») Neben der manchmal sehr hart gesprochenen «du», das zusätzlich im nach Westen immer mehr nasaliert wird, werden die Nebensilbenvokale in «althochdeutscher» Art betont: «gigangu (gegangen), der Maano» und rutscht das «ch» noch weiter nach hinten zum Velum; so richtig lässt man es krachen, dass man sehr oft mit den Flamen oder Holländer verwechselt wird. Die Milch des Fleckviehs gibt natürlich «Chees» (die meisten haben heute Eringer Ringkühe, aber die hält man ja nicht der Milch wegen) und man «kchännt» auch hier das erholsame «Liwwu». Besonders lautlich faszinieren tönt das Walliserdeutsche an den «Gnooggerbäärgu» (Erschmat, Bratsch, Guttet, Feschel). Leukerbad und sein Umfeld haben wieder Eigenheiten: einmal das offene «a», schon fast Bühnendeutsch «Bàadu = Leukerbad» und dann vor allem das Verschieben des «w» zu «b» = «Löübinuverbüübige» (Lowwinuverbuwwige, Lawinenverbauungen). In Leuk - Salgesch merkt man dann schon die Sprachgrenze, einerseits werden französische Wörter im Alltagssprachgebrauch eingeschleust: «Gang holl mer grad im Watüür der Siso!» Geh, hohl mir im Auto (voiture) die Schere (ciceaux); andererseits werden auch hier, wie an vielen heutigen oder ehemaligen Sprachgrenzen (Freiburg, Biel, Berlin) Dativ und Akkusativ verwechselt: «Willt an Chlapf zum Grind?» Willst du eine Ohrfeige (Klaps) an den Kopf?